4. 太陽が、かくれてしまった。 — 天の岩戸

ここまでの話（はなし）

母（はは）のいる国（くに）へ行き（いき）たいと泣き（なき）続け（つづけ）、父（ちち）に追い出さ（おいださ）れたスサノオ。出発（しゅっぱつ）前（まえ）に、姉（あね）のアマテラスを訪ねる（たずねる）よ。

登場（とうじょう）する神様（かみさま）・人物（じんぶつ）

名前（なまえ）は、一（いち）度（ど）で覚え（おぼえ）なくて大丈夫（だいじょうぶ）！気（き）になった神様（かみさま）の紹介（しょうかい）を開い（ひらい）てみてね。

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弟（おとうと）が来（き）た。でも、何（なに）しに？

突然（とつぜん）やってきた弟（おとうと）を、アマテラスは国（くに）を奪い（うばい）に来（き）たのでは、と疑う（うたがう）よ。そこでふたりは「うけひ」という方法（ほうほう）で心（こころ）を確かめる（たしかめる）ことに。持ち物（もちもの）を使っ（つかっ）て神様（かみさま）を生み（うみ）、その結果（けっか）を見る（みる）んだ。スサノオは、悪い（わるい）心（こころ）がないと証明（しょうめい）されたと考える（かんがえる）。でも、その後（そのご）で田（た）を壊す（こわす）など、大（だい）暴れ（あばれ）してしまうよ。

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ついに、太陽（たいよう）が隠れ（かくれ）てしまう。

乱暴（らんぼう）は、布（ぬの）を織る（おる）建物（たてもの）にまで及び（および）、働い（はたらい）ていた者（もの）が命（いのち）を落とす（おとす）出来事（できごと）も。怖く（こわく）なったアマテラスは、岩（いわ）の戸（と）の奥（おく）に隠れ（かくれ）てしまうんだ。すると天（てん）も地上（ちじょう）も真っ暗（まっくら）になり、さまざまな災い（わざわい）が起こる（おこる）。困っ（こまっ）た神様（かみさま）たちは、川原（かわら）に集まっ（あつまっ）て相談（そうだん）するよ。

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鏡（かがみ）も、言葉（ことば）も、ダンスも使お（つかお）！

オモイカネが作戦（さくせん）を考え（かんがえ）、神様（かみさま）たちは鏡（かがみ）や玉（たま）を用意（ようい）する。アメノコヤネは、神様（かみさま）に語りかける（かたりかける）言葉（ことば）・祝詞（のりと）をとなえるよ。アメノウズメは、ふせた桶（おけ）の上（うえ）でダンス！神様（かみさま）たちは、その姿（すがた）を見（み）て大笑い（おおわらい）。戸（と）の中（なか）のアマテラスは、暗い（くらい）はずなのに、どうして楽し（たのし）そうなのかと不思議（ふしぎ）に思う（おもう）んだ。

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気（き）になって、のぞいたら……！

アマテラスが戸（と）を少し（すこし）開く（ひらく）と、神様（かみさま）たちは鏡（かがみ）を差し出す（さしだす）よ。映っ（うつっ）た姿（すがた）が気（き）になって身（み）を乗り出す（のりだす）と、タヂカラオが手（て）を取っ（とっ）て外（そと）へ引き出す（ひきだす）んだ。戸（と）に縄（なわ）が張ら（はら）れ、世界（せかい）に明る（あかる）さが戻る（もどる）！一方（いっぽう）、乱暴（らんぼう）の責任（せきにん）を問わ（とわ）れたスサノオは、高天原（たかまのはら）を追い出さ（おいださ）れるよ。

どうして、そうなったの？

笑い声（わらいごえ）が、きっかけになったの？

自分（じぶん）が隠れ（かくれ）たら、外（そと）は暗い（くらい）はず。それなのに楽し（たのし）そうな声（こえ）がするから、アマテラスは何（なに）が起き（おき）たのか確かめ（たしかめ）たくなったんだ。笑い（わらい）だけで解決（かいけつ）したわけではないよ。鏡（かがみ）、言葉（ことば）、力（ちから）。みんなの働き（はたらき）がつながって、戸（と）が開く（ひらく）。まさに、それぞれの出番（でばん）だね！

つながる、次（つぎ）の物語（ものがたり）

天（てん）では大（だい）問題（もんだい）を起こし（おこし）たスサノオ。次（つぎ）は、地上（ちじょう）の出雲（いずも）へ。ここで、また違う（ちがう）顔（かお）が見え（みえ）てくるよ。

この話（はなし）の出典（しゅってん）・省略（しょうりゃく）したところ

古事記（こじき）にもとづく、このサイト独自（どくじ）の短い（みじかい）再話（さいわ）です。現代語訳（げんだいごやく）の転載（てんさい）ではありません。

ここでは一般（いっぱん）に親しま（したしま）れる「天（てん）の岩戸（いわと）」という呼び（よび）方（かた）を使い（つかい）ます。古事記（こじき）本文（ほんぶん）の表記（ひょうき）は「天石屋戸（あめのいわやと）」などです。踊り（おどり）の細部（さいぶ）は省略（しょうりゃく）しています。

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