神様（かみさま）だって、
やらかす。

なんでもできる、わけじゃない。

なんでも知っ（しっ）ていて、なんでもできる。それを「全知全能（ぜんちぜんのう）」っていうよ。でも古事記（こじき）の神様（かみさま）たちは、そんなふうには描か（えがか）れていないんだ。迷う（まよう）し、怒る（おこる）し、約束（やくそく）も破っ（やぶっ）ちゃう。うまくいかなくて、誰（だれ）かに助け（たすけ）てもらうこともある。

「ちょっと、何（なに）してるの！」ってツッコミたくなる場面（ばめん）もあるよね。思わず（おもわず）くすっとしたり、応援（おうえん）したくなったり。すごい力（ちから）があるのに完璧（かんぺき）じゃない。そこが、ちょっとかわいく感じる（かんじる）ところかも。

一神教（いっしんきょう）で語ら（かたら）れる、ただ一つ（ひとつ）の全知全能（ぜんちぜんのう）の神（かみ）とは、違う（ちがう）姿（すがた）が見える（みえる）ね。ただ、海外（かいがい）にもギリシャ神話（しんわ）のように、失敗（しっぱい）する神々（かみがみ）の話（はなし）があるよ。「日本（にっぽん）の外（そと）は全部（ぜんぶ）同じ（おなじ）」とはまとめず、それぞれの物語（ものがたり）を見（み）ていこう。

ちょっと、スポ根（ね）ドラマみたい？

失敗（しっぱい）して、助け（たすけ）られて、もう一度（もういちど）やってみる。仲間（なかま）と出会っ（であっ）て、できることが増え（ふえ）ていく。そんな場面（ばめん）をたどると、古事記（こじき）は成長（せいちょう）ドラマとしても読める（よめる）んだ。大国主（おおくにぬし）の話（はなし）なんて、ピンチからの連続（れんぞく）だよ。

もちろん、全部（ぜんぶ）がハッピーエンドではないし、頑張れ（がんばれ）ば必ず（かならず）成功（せいこう）する、という本（ほん）でもない。「このとき、どうしたんだろう？」と、神様（かみさま）たちの選び方（えらびかた）を見（み）てみよう。今（いま）の自分（じぶん）が、次（つぎ）の一（いち）歩（ほ）を考える（かんがえる）ヒントになるかも。

ここからは、物語（ものがたり）を今（いま）の暮らし（くらし）に重ねる（かさねる）、このサイトの読み方（よみかた）の一つ（ひとつ）だよ。

• 國學院大學（こくがくいんだいがく）「失敗（しっぱい）も成功（せいこう）も― イザナキ、イザナミの国生み（くにうみ）、神生み（かみうみ）」 ↗（新しい（あたらしい）タブで開き（ひらき）ます）

順番（じゅんばん）を変え（かえ）たら、うまくいった。
そこから、何（なに）を読む（よむ）？

国生み（くにうみ）では、初め（はじめ）にイザナミから声（こえ）をかける。その後（そのご）、二人（ふたり）は天（てん）の神様（かみさま）たちに相談（そうだん）し、男神（おがみ）のイザナキから声（こえ）をかけるよう教え（おしえ）られて、やり直す（やりなおす）んだ。声（こえ）をかける順番（じゅんばん）が、この物語（ものがたり）では大切（たいせつ）にされているよ。

ただ、この場面（ばめん）には、昔（むかし）の結婚（けっこん）の儀式（ぎしき）や、男女（だんじょ）についての考え方（かんがえかた）も入っ（はいっ）ている。だから「今（いま）も男性（だんせい）から誘わ（さそわ）なきゃダメ」という決まり（きまり）にはしないよ。このサイトでは、「うまくいかないとき、相談（そうだん）して手順（てじゅん）を見直す（みなおす）」というヒントとして読ん（よん）でみたい。

• 國學院大學（こくがくいんだいがく） 神名（しんめい）データベース「水蛭子（ひるこ）」 ↗（新しい（あたらしい）タブで開き（ひらき）ます）

自分（じぶん）たちの国（くに）の物語（ものがたり）、
知っ（しっ）てたら、ちょっと面白く（おもしろく）ない？

近所（きんじょ）の神社（じんじゃ）、お祭り（まつり）、地名（ちめい）。その先（さき）をたどると、古事記（こじき）の神様（かみさま）に出会う（であう）ことがあるよ。昔（むかし）の人（ひと）が、この国（くに）の始まり（はじまり）や自然（しぜん）、家族（かぞく）をどう語っ（かたっ）たのか。知る（しる）ほど、いつもの景色（けしき）に物語（ものがたり）が増え（ふえ）ていく。

神様（かみさま）たちは、迷っ（まよっ）たとき何（なに）を選ん（えらん）だ？ 誰（だれ）の声（こえ）を聞い（きい）た？ その選び方（えらびかた）にうなずく日（ひ）も、「自分（じぶん）なら違う（ちがう）かも」と思う（おもう）日（ひ）もあっていい。古事記（こじき）は、日本（にっぽん）で受け継が（うけつが）れてきた考え方（かんがえかた）を知る（しる）、大切（たいせつ）な入口（いりぐち）の一つ（ひとつ）なんだ。

日本人（にっぽんじん）みんなの性格（せいかく）が一（いち）冊（さつ）で決まる（きまる）わけではないし、神話（しんわ）と、資料（しりょう）で確かめる（たしかめる）歴史（れきし）には違い（ちがい）もある。それでも、自分（じぶん）たちの文化（ぶんか）を自分（じぶん）の言葉（ことば）で話せ（はなせ）たら、ほかの国（くに）の文化（ぶんか）との違い（ちがい）や共通（きょうつう）点（てん）も見つけ（みつけ）やすくなるよ。